[10] 名理湛深：辨名究理非常深奥。湛深，深奥。滨州有一位秀才，在书斋读书。听见有人敲门，他开门一看，原来是一位须发皆白的老翁，样子和风度古雅不凡。秀才把老翁迎接到屋里，请问他的姓名。老翁自称：“我叫胡养真，实际是个狐仙。仰慕你高雅的情怀，愿意与你朝夕来往。”秀才本来心胸旷达，也就不以为怪，便与老翁评古论今。老翁的学识非常广博，文辞华丽如雕镂繁花彩饰锦绣，谈吐秀雅如百花炫丽口齿生花；有时阐发经义，辨别名物与道理也很深刻，更使人觉得望尘莫及。秀才惊叹佩服，留老翁住了很长时间。

一日，密祈翁曰：“君爱我良厚。顾我贫若此，君但一举手，金钱宜可立致。何不小周给？”翁嘿然，似不以为可。少间，笑曰：“此大易事。但须得十数钱作母 [11] 。”秀才如其请。翁乃与共入密室中，禹步作咒 [12] 。俄顷，钱有数十百万，从梁间锵锵而下，势如骤雨。转瞬没膝，拔足而立，又没踝。广丈之舍，约深三四尺已来。乃顾语秀才：“颇厌君意否 [13] ？”曰：“足矣。”翁一挥，钱即画然而止。乃相与扃户出。[11] 作母：作本钱。

[12] 禹步：旧时巫师、道士作法时的步法。汉扬雄《法言·重黎》：“昔者姒氏治水土，而巫步多禹。”注：“姒氏，禹也，治水土，涉山川，病足，故行跛也……而俗巫多效禹步。”厌：满足。有一天，秀才悄悄乞求老翁说：“你对我厚爱有加。但是我如此贫困，而你只要举手之劳，金钱马上可以到手。为什么不周济我一点？”老翁沉默无言，似乎很不赞成。停了一会儿笑着说：“这是很容易的事。只是需要十几枚钱作本钱。”秀才如言照办。于是老翁与秀才一起走进密室，口念咒诀，迈步作法。不一会儿，有数十百万枚钱从房梁间“叮叮当当”地落了下来，势如暴雨倾泻。转眼间钱没了膝盖，拔出脚来站在钱上，钱又没了脚踝。一丈见方的屋子堆了大约三四尺厚的钱。于是老翁看了看秀才说：“你还满意吗？”秀才说：“够了。”老汉把手一挥，顿时停止落钱，便与秀才锁上门出来了。

秀才窃喜，自谓暴富。顷之，入室取用，则满室阿堵物皆为乌有 [14] ，惟母钱十馀枚，寥寥尚在。秀才失望，盛气向翁，颇怼其诳 [15] 。翁怒曰：“我本与君文字交，不谋与君作贼！便如秀才意，只合寻梁上君交好得 [16] ，老夫不能承命 [17] ！”遂拂衣去。[14] 阿堵物：那个东西，指金钱。《世说新语·规箴》：“王夷甫雅尚玄远，常嫉其妇贪浊，口未尝言钱字。妇欲试之，令婢以钱绕床不得行。夷甫晨起，见钱阂行，呼婢曰：举却阿堵物。”阿堵，六朝和唐代的口语，意即“这”、“这个”。怼：怨恨。不满。诳：骗，谎话。

[16] 梁上君：即“梁上君子”。《后汉书·陈寔传》：“时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：‘夫人不可不自勉。不善之人，未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！’盗大惊，自投于地，稽颡归罪。”后因称小偷为“梁上君子”。承命：遵命。秀才暗暗高兴，以为自己陡然暴富起来。一会儿，秀才到密室去拿钱花，只见满屋子的钱都化为乌有，只有十多枚本钱，还稀稀落落地剩在那里。秀才大失所望，怒气冲冲地去找老翁，埋怨他欺骗自己。老翁生气地说：“我与你本来是文字之交，不想和你一起做贼！假如要合你的意，只有去找梁上君子做朋友才成，老夫不能遵命！”说罢，一甩袖子离去了。