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《江湖纪闻》载至元丙子习家湖髑髅呼盐事类此
点击量：791 日期：2022-07-14
《江湖纪闻》载至元丙子，习家湖髑髅呼盐事，类此。薛涛辨慧。有黎州刺史作《千字文》令，带鱼禽鸟兽。乃曰：“有虞陶唐。”涛曰：“佐时阿衡。”其人谓语中无鱼鸟，行罚。薛曰：“衡字内有小鱼字。...
度测量隰（xí）原低平之地彻田开垦荒地夕阳指山的西面允确实实
点击量：341 日期：2022-07-14
度：测量。隰（xí）原：低平之地。彻田：开垦荒地。夕阳：指山的西面。允：确实，实在。荒：广大。老实厚道的公刘，开拓豳地广又长，观测日影上高冈。山南山北勘察忙，查明水源和流向。军队分为三班倒，测量洼...
范氏曰“乐舞之数自上而下降杀以两而已故两之间不可以毫发僭差也
点击量：1006 日期：2022-07-13
范氏曰：“乐舞之数，自上而下，降杀以两而已，故两之间不可以毫发僭差也。孔子为政，先正礼乐，则季氏之罪不容诛矣。”谢氏曰：“君子于其所不当为，不敢须臾处，不忍故也。而季氏忍此矣，则虽弑父与君，亦...
奏为恭谢天恩，仰祈圣鉴事
点击量：423 日期：2022-07-13
奏为恭谢天恩，仰祈圣鉴事。窃臣接准兵部火票递到同治三年九月初四日内阁奉上谕：曾国荃着准其开缺回籍调理，并着赏给人参六两，交该抚祗领，用资保卫等因。钦此。臣当即恭设香案，率同臣弟国荃望...
本段讲述了以下几点学习的目的是为了“开心明目利于行耳”由此可
点击量：414 日期：2022-07-12
本段讲述了以下几点：学习的目的是为了“开心明目，利于行耳”。由此可见，之推所说的学乃是实学，乃是“施无不达”的学。学习应当应病施药——根据不同的人提供不同的教育。之推列举了六人，这...
可就这个艰难的任务，春申君只用了一个很简单的办法，竟然就完美
点击量：841 日期：2022-07-04
可就这个艰难的任务，春申君只用了一个很简单的办法，竟然就完美做到了。他给秦昭王上了一篇文章，文章里毫无低声下气求和的意思，反而就是摆开了讲：你秦国实力强不假，可我楚国也差不了太多，咱俩...
众绕门窗倾耳寂听但窃窃语莫敢欬内外动息俱冥
点击量：305 日期：2022-07-04
众绕门窗，倾耳寂听，但窃窃语，莫敢欬[2]。内外动息俱冥[3]。至夜许，忽闻帘声。女在内曰：“九姑来耶？”一女子答云：“来矣。”又曰：“腊梅从九姑来耶？”似一婢答云：“来矣。”三人絮语间杂，刺刺不休...
脾泄之事余亦弗能也王孙由于对子西反唇相讥以背受戈使王脱险是我
点击量：864 日期：2022-06-25
脾泄之事，余亦弗能也：王孙由于对子西反唇相讥：以背受戈，使王脱险，是我所能；而在脾泄建立国都之事，则非我所能了。言外之意是表白自己忠心无二。昭王在随国的时候，子西制作了楚王的车子、服饰，以...
酩酊（mǐng dǐng）醉得很厉害的样子【评析】,据元朝陶
点击量：473 日期：2022-06-18
酩酊（mǐngdǐng）醉得很厉害的样子。【评析】据元朝陶宗仪《辍耕录》所载，该曲牌名本为［小圣乐］，是小石调曲，元好问自制曲，后广为传唱，更名为［骤雨打新荷］。宋末元初，词曲尚未有明确分野，均称为“乐...
气象要高旷而不可疏狂；心思要缜密而不可琐屑；趣味要冲淡而不可
点击量：847 日期：2022-06-11
气象要高旷，而不可疏狂；心思要缜密，而不可琐屑；趣味要冲淡，而不可偏枯；操守要严明，而不可激烈。气象：气度、精神。也指人的胸襟。缜密：一本作“缜缄”，义同。偏枯：调配照顾不均，偏向于一个方面，发展...
三十年代的作家柔石的短篇小说《为奴隶的母亲》描写浙东一个穷苦
点击量：759 日期：2022-06-10
三十年代的作家柔石的短篇小说《为奴隶的母亲》，描写浙东一个穷苦妇女，为了全家生活被丈夫出典给邻村一个地主做妾，替地主生孩子，从事奴隶般的劳动。她把为地主生下的儿子哺乳到两岁，就被赶...
张季鹰张翰字季鹰吴郡（今属江苏）人齐王冏时为大司马东曹掾博学
点击量：793 日期：2022-06-07
张季鹰：张翰，字季鹰，吴郡（今属江苏）人。齐王冏时为大司马东曹掾。博学善为文，存诗六首，集已佚。辟（bì）：征召。齐王：司马冏。东曹掾（yuàn）：东曹的属官。曹，官署中分科办事的机构。吴中：吴地，苏州。菰（g...
《魏略》曰太史上汉历不及天时因更推步弦望朔晦为太和历帝以隆学
点击量：528 日期：2022-06-04
《魏略》曰：太史上汉历不及天时，因更推步弦望朔晦，为太和历。帝以隆学问优深，于天文又精，乃诏使隆与尚书郎杨伟、太史待诏骆禄参共推校。伟、禄是太史，隆故据旧历更相劾奏，纷纭数岁，伟称禄得日...
一三一心无其心何有于观？释氏曰观心者重增其障物本一物何待于齐
点击量：852 日期：2022-06-03
一三一心无其心，何有于观？释氏曰观心者，重增其障。物本一物，何待于齐，庄生曰齐物者，自剖其同。“心无”句：佛教指解脱妄念的真心为无心。《宗镜录》：“所为无心，何者若有心则不安，无心则自乐。故...
《象》曰山下出泉蒙君子以果行育德
点击量：1065 日期：2022-06-02
《象》曰：山下出泉，蒙。君子以果行育德。《蒙》卦：象征蒙稚，亨通。不是我去求蒙昧的人来接受教育，而是蒙昧的人请求我传播知识给他。第一次向神请教，神灵给了他一些告示。如果一次又一次地卜...

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